いろんなベアトについて考察

一人見かけたら30人居るんだ。
ちょっと哲学の話になります。

ep5で登場してた髪を結ったベアトは夏妃の脳内ベアトなんですよね。
ベアトの性格が一定じゃない、みたいな話をどこかで見ましたが、
そりゃ一定じゃなくなりますよね。

例えば、真里亞の考える（＝顕現させる）ベアトと
夏妃の中のベアトは別人に決まってますもんね。
似てても微妙に性格や行動は違うはず。

夏妃の脳内七姉妹も、やけに軽い感じだったし……。

 

縁寿が真里亞の日記から七姉妹を呼び出した（妄想した）
ときから不思議には思ってたんですが。

縁寿が召還した七姉妹やさくたろうは、
真里亞が考えてた七姉妹やさくたろうと全く同一になり得るのか？
二者間の七姉妹・さくたろうのイメージに齟齬は一つも無い？
縁寿が真里亞の日記を完璧に読み込んだとしても？
無いわけないですよね、別の人間の頭の中にあるものなんだから。

元ネタ（よりしろ）が同じでも、
それを想像する（＝顕現させる）人が違えば、
結果（＝召還されたもの）は違うものになってしまうのでは。

 

……この考えでいくと、
戦人がベアトを想像すれば「ベアトを召還・顕現」させることはできるけど、
それは戦人と対戦してたベアトそのものではないんでしょうね。

大法廷で戦人と言葉を交わした髪を結ったベアト（夏妃の脳内ベアト）が
戦人と今まで対戦してたベアト（髪下ろしベアト）とは別人なのと同じで。

 

 

何が言いたいのかっていうと、
個々人のイデア間に差違は無いか？　あるとすればどちらが間違いか？
っていうことです。

答えから言うと、
差違はあるけど、どれも間違いではないはず、だと思います。

 

 

夏妃の脳内ベアトも間違いなくベアトですよね。
偽物、っていうわけではない。
戦人がそのベアトもベアトだ、って認識するなら、
それは戦人の愛すべきベアトですよね。
戦人は法廷でそのベアトを守ろうとしてたし。

夏妃の頭の中のベアトもベアト。
戦人の頭の中のベアトもベアト。
誰の頭の中に居てもベアトはベアト。

うーん。
どんなベアトであっても、
戦人が「ベアト」と認識して愛していれば、
それは戦人にとって間違いなく戦人の愛すべきベアト。

…じゃあ、いっぺんに何人ものベアトに囲まれたら、戦人はどうするんだ。
「全部俺のもの」って言い出しそうですね。

もう少し話を続けると、その色んな人の空想するベアト、
の元になるもの（ソース）はベアトの肖像画と魔女伝説なんですよね。
それを掲示したのは金蔵。
金蔵が肖像画を描かせたのは、
周囲が信じないから皆に見せるため、みたいに言ってましたが、
本当にそれだけだったんでしょうか。

あれだけ色んな人がベアトを空想（＝召還）してると、それを促すために
金蔵がベアトリーチェという魔女を広めたように見えます。

……穿って見過ぎですかねー。
今、酒飲んでるんで許してください。